-
以及伊斯兰教的圣战相提并论，关键更在于这些事件的发生主要是出于政治、经济和社会的原因，而并非出自儒家思想的内在要求，[21]如“三武一宗”的灭佛事件主要是由于寺院经济对整个国家经济的损害以及僧侣阶层...
彭国翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070984655.html
-
智者大师的“生态放生”源自于《金光明经》的启发①，属于佛教活动或佛事，与世俗生活无关，与环保也无关，因为他生活的那个年代，环境并没有出现什么问题从而人们也不可能有什么“环保”的概念及其相应的活动，然而...
陈坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684672.html
-
部落都实行封山放生等等。
噶陀寺的堪布、珠古们也举行了《莲师忿怒驱魔王》、《遣回空行母》、十万遍的《会供》、《金刚摧破陀罗尼》、《秽迹金刚》、《百字明》等等不可思议的消灾延寿的佛事活动。在扎拉、...
阿格旺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381485088.html
-
天下寺、僧划归为禅、讲、教，其中特别的是将演行显密佛事仪式的一类僧人专门划为“教僧”或称“瑜珈僧”，此一类就称为“教”。而以往所说的研修教法的则被称为“讲”。但是后来，这种划分又逐渐乱了，大致还是称禅、...
周齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041685348.html
-
可以成佛的。愚人则欲求做鬼。可悲也。
印光大师说，“念佛之人，不可效愚人。做还寿生，寄库等佛事。以还寿生，不出佛経。系后人伪造。寄库，是愿死后做鬼，预先置办做鬼的用度。既有愿做鬼的人，便难往生。”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385885659.html
-
文化的态度密切相关。
到明朝，丽江汉传佛教开始兴盛，兴建寺庙，广诵佛经，先后修建的汉传佛教寺庙多达70余座，主要分布在丽江、永胜，并形成一套管理制度和佛事活动，此种格局一直延续到二十世纪五十年代...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390585675.html
-
、48两个窟仅凿出窟龛形状也停工了。究其停工原因，可能是与周武帝毁佛事件有直接关系。建德三年(公元574年)五月，“武帝诏僧、道大集京师，始议毁法”[9]，五月十五日下敕“初断佛、道二教，经像悉毁，罢...
陈悦新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391385691.html
-
东林住持佛事。在政府支持和海内外众多居士捐助下，他率众僧持志清修，躬耕造林，次第修复了远公塔院、佛驮跋陀罗译经台、基塔、大雄宝殿、五百罗汉堂、善财厅、茶厅、接引桥等建筑。新建的东林寺殿阁辉映，佛像庄严...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06583985892.html
-
，起生受苦乐与因俱。又云：佛语心。又云：或有佛刹，扬眉动睛，笑欠謦咳，或动摇等，皆是佛事”①。这种思想源出《楞伽经》。《楞伽》特别提出如来藏的思想，认为如来藏即是佛性，也是“生死”、“涅盘”的根源。...
刘泽亮
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582486235.html
-
尝言：“禅者净土之禅，净土者禅之净土。”所撰《三时系念佛事》、《三时系念仪范》至今广为流行，并有《怀净土诗100首》等诗文传世。
怀则大师撰有以天台学解释净土的《净土境观要门》。
天如惟则...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585786278.html